Дорогой Анон! Уверен ли ты, что умеешь отличить черное и белое?

Сегодня, спустя восемь лет после того, как в Сети появился «Прайм Крайм», мы, его авторы, впервые осмеливаемся изложить собственную точку зрения на то, в чем заключается Воровская идея и кто есть Воры (здесь и далее так называемые воры «в законе» будут обозначаться так, как принято в их мире). Мы уверены, что для 99,9% из вас эта информация станет открытием.

Что, на самом деле, вы знаете о Ворах? Наверное, немногое, за справедливость чего даже не готовы поручиться. Хоть и слышали о них много раз. Интересоваться ими обывателю: кого отпугивает, кому кажется недостойным само слово «вор». Хорошего человека вором не назовут. Так думает большинство.

В действительности, что есть плохого у Воров, так это пиар. Из всех слов «великого и могучего» для определения себя Воры выбрали одно из самых негативно окрашенных, хоть и во многом отражающих их суть. Впрочем, отождествлять Воров и воров - расхожее заблуждение, свойственное лишь самой далекой из законопослушных категорий граждан. Для них и поясним, ибо «не здоровому нужен врач, но больному». В преступном мире, если о человеке говорится, что он Вор, то, как правило, подразумевается не профессия, а титул. Имя, которое дается избранным единицам. Как говаривал Вор Север: «если завтра мы назовемся не Ворами, а Отцами, наша суть от этого не изменится». Но восприятие будет совсем иным. Хотя правда жизни такова, что отнюдь не каждый, кто крадет, Вор, но каждый Вор должен красть.

Красть грешно, но кража краже – рознь. Вокруг вас каждый день неприкрыто и безнаказанно воруют от зависти, алчности, корысти или гордыни. Знайте, что для тех, кого именуют Ворами, эти мотивы чужды. Кража для них – «всего навсего» единственный допустимый источник пропитания. Вор не может ни отнять, ни обмануть. Вор может только украсть. Это непреложное правило. Представьте себе, из всех Божьих заповедей эти «короли преступного мира» нарушают только одну, а всем остальным служат оплотом. При этом крадут не у бедных и не последнее. Крадут тайно, не прибегая к насилию или, упаси Бог, к кровопролитию. И то, что выручают, честно делят на всех. Кража для Вора никогда не была средством обогащения, но образом жизни, который сам по себе не способствовал накопительству. В быту Воры отличались аскетической скромностью и презрением к роскоши. Красть Воры переставали только от немощи или по смерти.

Да, суть Воров преступна. Кидайте камень, если вы без греха. Со времен Адама и Евы человек преступает запреты. За это время узниками тюрем, которые никогда и нигде не пустовали, становились разные люди. В разное время их преступления трактовались по-разному. В зависимости от этого, их считали святыми или злодеями.

Если вы хоть раз заплывали за буйки или срывали с чужого дерева, вы - тоже часть преступного мира. Вы в самом бессознательном его низу. Над вами - легион адептов, составляющих параллельное с нашим с вами государство профессиональных преступников. Тех, кто не стесняет себя никакими законами, кроме одного - Воровского.

Идея, которую олицетворяют собой Воры, гениальна в своей простоте и потому безоговорочно завоёвывает сердца и умы многих, кто ей проникался. В отличие от других идей и культов она не зиждется на догматах и слепой вере в заведомо ложное. Воровская идея нигде не изложена письменно, но при этом, в отличие от многих Священных текстов, исключает разночтения. Каждый Вор в каждом своем поступке и слове есть живое воплощение проповедуемой им идеи.

На протяжении всей истории Советская власть под разными личинами боролась с Воровской идеей и всячески преследовала ее приверженцев. Воров компактно содержали в спецзонах для особо опасных рецидивистов и массу арестантов от их влияния всячески ограждали. Даже те, кто часто и много сидел, могли за всю жизнь не увидеть ни одного Вора. Несмотря на все усилия, русская тюрьма жила и все еще живет по их закону. Возможно, самому справедливому из бытовавших в человеческом обществе. В тюрьме не принято все то же самое, что и на свободе среди нормальных людей. Разница лишь в том, что на свободе недостойный поступок кому-то может сойти с рук, а в тюрьме он никогда не останется безнаказанным. Тюремная жизнь сурова, но справедливости в ней больше: каждый получит то, что заслужил.

В советское время Воры были сугубо тюремным явлением и вся жизнь их протекала там. Строго говоря, Вор сидел в тюрьме не потому, что так хотел Жеглов, а потому что это был его дом. Отсидеть к середине 80-х годов без выхода по 30 и более лет среди Воров считалось нормой. Пребывание Вора на свободе, практически, не имело для него смысла и даже считалось серьезным проступком, отклонением от норм поведения. Не имея ни семьи, ни дома, Вор на свободе был обречен вести кочевой образ жизни, скитаться, бродяжничать. Если Вор подолгу задерживался на одном месте, его могли заподозрить в связи с милицией.

В преступном мире власть Воров не ограничена ничем, однако уклад их собственной жизни полон ограничений. Все самые строгие нормы поведения Воров проистекали из одного главного принципа – НЕсотрудничества с властью. Вору были запрещены любые контакты с властью как на свободе, так и в заключении. Поскольку в СССР все принадлежало государству, вор не имел права работать, служить, состоять в общественных организациях. Запрет распространялся даже на чтение газет или «боление» за национальную сборную. Исходя из того же, вор не мог иметь ничего легального: семьи, собственности, места жительства. Также вору было запрещено признавать свою вину, давать показания или выступать свидетелем в суде. Перманентный протест по отношению к власти всегда был краеугольным камнем Воровской идеологии. В стране, где общество до сих пор ментально поделено на тех, кто сидит, и тех, кто сажает, примерно поровну, авторитет у армии зэков могли завоевать только те, кто противился власти.

Все бесчисленные «нельзя» предписывались Ворам ради всего одного «можно» - решать человеческую судьбу. Это право, гораздо более тяжкий крест, в преступном мире закреплено только за ними. На фоне назначенных и зависимых от линии партии советских судей Воры представляли собой альтернативное правосудие. Главная функция Вора - беспристрастное разрешение любых конфликтов. В принятии решений Вор самостоятелен и за правильность каждого несет личную ответственность. Никто не вправе указывать Вору, как поступить. Слово Вора - истина в последней инстанции. Решение Вора не подлежит обсуждению, его не может отменить даже другой Вор.

Чтобы заслужить право вершить над людьми суд, Вор с детства должен был не запятнать себя ни малейшим бесчестьем: ложью, подлостью, трусостью, предательством или неверностью данному слову. Вор не имеет права пройти мимо чужой беды и несправедливости, даже если это угрожает его жизни. Готовность принести себя в жертву ради торжества справедливости и блага других, окутала Воров ореолом мучеников.

Если самопожертвование считается высшей формой духовности, то Воров по праву можно назвать духовным генофондом нации. Как русским солдатам в первые годы Великой Отечественной войны, Воровскому движению середины прошлого века был свойственен массовый героизм. Никогда, со времен раскола церкви, люди не шли на смерть за свои убеждения с такой решимостью, как Воры во времена «сучьих войн». Понуждаемые властью к отречению от идеи, Воры предпочитали смерть бесчестью.

Не вызывает сомнения: то, что объединяет всех Воров и отличают от обычных людей, это - сильный дух. Он основа всего. От него и обостренное чувство справедливости. И честность. И независимость. И отвага. И нравственная чистота. И благородство. Люди, преисполненные духом, не могут ходить строем и выполнять чужие приказы, их невозможно ни подкупить, ни подчинить, ни запугать. Согласитесь, не только в тоталитарном, но и любом обществе с таким набором достоинств скорее окажешься в тюрьме, чем подстроишься под большинство.

Где бы ты ни был, если ты ни за кем не следуешь, то рано или поздно последуют за тобой. Воры никогда не стремились к власти, как таковой. Для них было достаточно того, что никто не властен над ними. Масса, видя в Ворах защиту и справедливость, всегда сама тянулась к ним. Воры своим примером показывали арестантам, чтобы те, как бы ни было тяжело, оставались людьми и не теряли человеческий облик.

В мире Воров людей не делят по ложным признакам: национальному, сословному или религиозному. В тюрьме, как в Индии, свои касты, и единственным критерием оценки является чистота. Чем ты чище, тем выше твой статус. Ибо над людьми не должен возвыситься тот, чьи помыслы или дела нечисты. Представьте, какая репутация могла быть у человека, которого сами Воры называли за чистоту Бриллиантом.

В преступном мире только Воров называют Людьми. На свободе каждый мнит себя человеком, а в тюрьме это звание нужно заслужить и соответствовать ему каждым своим поступком. Воровское имя не дается пожизненно. Если оно досталось человеку «случайному», он долго с ним не пропетляет. Воры постоянно чистят свои ряды. Первое же отклонение от установленных правил влечет за собой потерю титула. Чтобы ни один недостойный поступок не бросил тень на всё Братство. Неудивительно, что эта прослойка очень тонка.

Воров называют Людьми, потому что в представлении тех, кто живет по Воровскому закону, Вор – эталон Настоящего человека, суть воплощение самых благородных человеческих качеств. Того, что обычного человека делает Человеком с Большой буквы. Того самого Человека, которого Диоген искал при свете дня с зажженной лампой.

Чтобы понять суть Воровской идеи, замените слово «Вор» на слово «Человек». Оказывается, у человека нет более истинной идеи, чем просто быть человеком. В самом возвышенном смысле этого слова. Каждую секунду своей жизни. Кажется странным, что такая простая и гуманная идеология получила распространение именно в тюрьме, тогда как на воле вместо одной самой естественной для человека идеи навязываются десятки ложных и даже утопических.

Кому же приписывается авторство столь безупречной идеи? На э